青年研究如何发表论文（青年研究投稿经验）(2)

3、以下也是非常重要的环节——数据处理，用常用软件进行分析，包括统计分析、数学转换等。 闲话不多说，规律性的数据本身就是知识，如何有效地发现、提取、汇总、解析数据是一门艺术，需要足够的数学嗅觉和专业敏感性。

4、有合理有据的研究过程和相关性强的数据结果支持，一般可以支持得出相关研究现象及其原理、研究结论和规律。

5、接下来，你利用你写作过程的素材完成了学位论文。 也包括参考文献和感谢。

以上只是以一般的工程论文过程为例，实际上文科类、理科类也只是根据研究内容的不同需要的方法不同而已。 但逻辑框架是相通的，在一定研究的基础上通过一定的研究方法、数据分析等得出一定的相关性、可考证的结论。

但是，如果你只是本科生的话，请不要被我说的一系列内容吓到。 我也经历了本科。 本科的重点是让你学到知识，应用一点，毕业论文的创新点也不要求太高。 重要的是学会论文中的研究过程，这有助于你今后的工作和思考模式。

那么，我的回答基本结束。 希望能帮上忙。

另外，闲话不多说，——本科生的大部分论文都是作为“参考”的。 这里不予置评。 我写这篇回信只是想教你如何正确打开论文，希望你成为一个集计划性、动手能力、分析思维、批评能力、归纳能力于一身的善于独立思考的优秀青年。

4、华罗庚探究的过程？

华罗庚上学的时候，老师和同学发现他口齿不清，行动不顺利，总是笨手笨脚，沉默寡言，同学们给他起了个绰号“罗马鹿”。 而且，背后经常议论说：“华老祥家的《罗马鹿》长大了也没有什么希望。”

其实，华罗庚是个很聪明的孩子，他很爱动脑筋，但平时话不多，笨手笨脚，别人总是注意不到。

有一次，他和邻居家的孩子一起出城去玩，他们在步行。 突然看到路边有一座荒芜的坟墓，坟墓旁边有很多石人、石马。 这一下子引起了华罗庚的好奇心，他非常想去看。 于是他对邻居家的孩子说：

“那边可能有有趣的东西，我们去看看吧？ ”

邻居家的孩子说：“好啊。 但是，只能呆一会儿。 我有点害怕。 ”他回答说。

大胆的华罗庚笑着说。 “别害怕，世界上没有鬼。 ”。 然后，他首先向荒坟跑去。

两个孩子来到墓前，仔细看看那些石头人、石头马，用手摸这里，摸那里，觉得很有趣。 动脑筋的华罗庚突然问邻居家的孩子。 “这些石人、石马各有多重？ ”

邻居家的孩子困惑地望着他说，“我怎么能知道？ 为什么会问这样愚蠢的问题，难怪被人称为“笨蛋”。 ”

华罗庚不甘心地说：“你能想办法计算吗？”

邻居家的孩子们听了哈哈大笑，“将来成为数学家再考虑这个问题吧！ 但是，如果你成为数学家的话，可能会日出西山。 ”

华罗庚无视旁边孩子的嘲笑，坚定地说：“以后我一定能想办法。”

当然，计算这些石人、石马的重量，对后来成为数学家的华罗庚来说，完全不是问题。

金坛县的东青龙山有一座寺庙，每年都会在那里举行庙会。 华罗庚是个热闹的人，有热闹的地方就少不了他。 有一年，华罗庚也和大人们一起赶到庙会。 热闹的场面吸引了他。 只见一匹大马从青龙山向城里走来，马上插上翅膀，坐在穿着花袍的“菩萨”上。 每次去，路上的人们都会低头，非常虔诚。 拜完后，他们把钱投入“菩萨”前的小罐子里，就可以向神问卦，要孩子。

华罗庚觉得不对劲，但他自己并没有跪下拜祭“菩萨”。 站在旁边的大人生气了，斥责了他。

“孩子，你为什么不拜呢？ 这位菩萨很健康。 ”

“菩萨真的那么精神吗？ ”华罗庚问。

一个人说：“当然，看你年轻的年龄，绝对不要惹上帝生气。 否则，你会倒霉的。 ”。

“菩萨真的万能吗？ ”这个问题在华罗庚心里打转。 他不相信泥菩萨真的能拯救苦难。

庙会散了，看热闹的人们都回家了。 华罗庚远远地跟踪着“菩萨”。 看到“菩萨”进了青龙山庙，华罗庚赶紧跑过去，趴在门缝里往里看。 我看到“菩萨”动了，他下了马，脱下身上的花衣服，又顺手把脸上的妆束擦掉。 门外的华庚吃惊。 原来百姓鞠躬拜祭的“菩萨”竟是村民装扮的。

华罗庚终于解开了心中的疑团，他把“菩萨”骗人的事告诉了村子里所有的人，人们终于恍然大悟。 从那以后，人们对这个孩子刮目相看，再也没有人叫他“罗马鹿”了。 华罗庚打破沙锅问到底的精神，使他后来成为了一位优秀的数学家。

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